لماذا تخلى "القوات" و"التيار" عن "52 نائباً مسيحياً بأصوات المسيحيين"؟

تحت عنوان "لماذا تخلى "القوات" و"التيار" عن "52 نائباً مسيحياً بأصوات المسيحيين"؟ كتبت ليا القزي في صحيفة "الأخبار": "وجد ممثّلو الأحزاب في لجنة بكركي أنّ القانون النسبي يضمن انتخاب أكثر من 50 نائباً بأصوات المسيحيين. على هذا الأساس تبنّوا المشروع، قبل أن ينقلب التيار الوطني الحر والقوات اللبنانية عليه. السبب ليس إلا ضمان احتكارهما للمقاعد المسيحية عام 2012، اتفق ممثلو "الأحزاب المسيحية" الأربعة في بكركي على اعتماد النسبية في الانتخابات النيابية وفق الدوائر الـ15، بعد أن انحصر النقاش بين هذا المشروع واقتراح "اللقاء الأرثوذكسي". كان ذلك قبل أن يتنصّل التيار الوطني الحر والقوات اللبنانية من النسبية، داقين ناقوس الخطر منها. الملاحظات التي دوّنها الحاضرون، تشهد على «تبشير» النائب جورج عدوان بأهمية اعتماد النسبية. وخلال محاولاته إقناع النائب سامي الجميّل بها، نفى أي ربط بين النسبية والعددية. وأكد أنّ حصر الصوت التفضيلي لا يُفسح المجال لسيطرة طائفة على أصوات طائفة أخرى. فكلّ فريق سيكون معنياً بإيصال مرشحيه. الأحزاب التي كانت تريد قانوناً يتيح تمثيلاً عادلاً للمسيحيين، خلافاً للواقع الذي كان يفرضه "الستين" وتعديلاته في الـ2008، توصلت إلى هذه النتيجة بعد "أن تبين لنا أنّ النسبية وفق الـ15 دائرة تؤمن انتخاب ما بين 50 و52 نائباً مسيحياً بأصوات المسيحيين"، بحسب أكثر من مصدر في لجنة بكركي ينتمون إلى فريقي (سابقاً) 8 و14 آذار. على الرغم من أنّ أرقام الخبراء الانتخابيين والعاملين في مجال الإحصاءات تتفاوت ما بين 46 و52 مقعداً. لم تتنكر القوات فقط لرفعها راية النسبية، بل أصبحت مصادرها تُروّج أنّ المشروع الذي روّجت له في بكركي سابقاً لا يؤمّن سوى 43 مقعداً بقوة المسيحيين الذاتية. وهو ما لا يبدو منطقياً، إذ كيف يُمكن أن تقبل الأحزاب التي تدّعي "تصحيح الخلل" أن تتبنّى مشروعين أحدهما يؤمّن انتخاب 64 نائباً (الأرثوذكسي)، والآخر 43 نائباً فقط؟ لماذا، في حينه، لم يتم إسقاط النسبية من النقاش إذا كانت فعلاً لا تُؤمّن انتخاب 50 نائباً مسيحياً أو أكثر؟ وما هو السبب الحقيقي لتنصّل التيار والقوات من النسبية؟". لقراءة المقال كاملاً إضغط هنا. (ليا القزي - الأخبار)