انتخب الجنوب أمس. بعيداً من أي مغالاة أو تحيّز أو تحريف، يصحّ القول إن انتخابات الأحد الثالث، لها نكهتها الخاصّة. نكهة يمتزج فيها الحلو والمرّ، ويختلط فيها الطابع الحزبي بالعائلي، ويفترقان كلياً في بعض الأحيان.
اقترع الجنوب، وما انفكّت صفة الصمود تلازمه. ففي دولة تغيب فيها سياسة الانماء المتوازن، تبدو المسؤوليات الموكلة الى البلديات أكبر وأهمّ. البلدية هنا، كلّ البلد. والتعلّق بالبلدة يستنفر السكان، من الرضيع حتى ابن التسعين!
في المشهدية العامة لانتخابات الجنوب والنبطية، يبرز ما أوردته الجمعية اللبنانية من أجل مراقبة الانتخابات في تقريرها الأخير، ومفاده ان نسبة المخالفات التي سجلّت (509)، هي الأدنى مقارنة بالدورتين السابقتين. لكنّ هذا الرقم لا يزال مقلقاً ومؤسفاً، ولا سيّما أن بعض المخالفات تمثلت بإطلاق النار والتضارب، الرشوى، ترهيب الناخبين وترغيبهم، منع ذوي الاحتياجات الخاصة من الاقتراع...
وبحسب جولة قام بها "لبنان24" في قرى وبلدات الجنوب، يبدو جليّاً، للأسف، قلّة الوعي الإنتخابي عند المواطنين. فهل يُعقل أن يحضر شخص الى قلم الإقتراع كي يختار ممثليه في البلدية من دون إحضار بطاقة الهوية، أو مكتفياً بصورة عنها؟! وثمة من المغتربين من جاء ليقترع بجواز سفره الأجنبيّ أو بهوية قديمة! وعمد رجل سبعيني الى ترك المغلف وراء الستارة، ظناً منه أنه صندوقة الإقتراع! وفي أكثر من قلم اقتراع، ألغي عدد من الأصوات بسبب تواجدها في الصندوق غير المخصص لها. وإذا كانت قلّة معرفة الناخبين بأصول العملية الانتخابية مفهومة بعض الشيء، فإن أكثر ما يؤسف هو أداء بعض رؤساء الأقلام، ما يطرح سؤالاً حول خضوعهم لدورة تدريبية مسبقة ام لا؟
واذا كان تحالف "حزب الله" وحركة "أمل" قد طغى على عدد من بلدات الجنوب، الا ان ما يلفت هو بروز لائحات منافسة شكلتها العائلات او المجتمع المدني. أما في القرى المسيحية في قضاء مرجعيون، فاتخذت المعارك طابعاً عائلياً بإمتياز، بل يصحّ القول أن العائلات متى اجتمعت وتحالفت فإنها قادرة على الاطاحة بالأحزاب ودعمها.
ولا بدّ حقاً من التوّقف عند بعض المشاهد اللافتة التي طبعت العملية الانتخابية في القرى الحدودية، حيث غلب الطابع العائلي. "المعارك" هنا لم تقتصر على يوم الانتخابات، بل "اشتعلت" منذ اعلان قرار اجراء الانتخابات البلدية والاختيارية في لبنان. اللافت هذه المرّة، فتح "الجبهات" على "السوشيل ميديا": تعليق من هنا وردّ من هناك، ويبدأ الرصاص "الافتراضي" يتطاير على ارض الواقع. على سبيل المثال، تسمع احد كبار السنّ يخبر في احد المجالس "فلان قال كذا وكذا، ووّسخ بالحكي!". يُسأل "اين ومتى قال هذا الكلام"، فيجيب "على فيسبوك...مدري واتساب"!
في اليوم الانتخابي، يبلغ "التزريك" أعلى مستوياته. مندوبو اللوائح العائلية يتفوقون على أي ماكينة انتخابية حزبية. هنا لا يقترع الناخب ويعود أدراجه، بل يقف في الساحة مع ابناء ضيعته، طيلة النهار، ولا سيّما أن عدداً كبيراً منهم يسكن في المدينة ولا يزور البلدة الا في حالات مماثلة، فتكون فرصة للتلاقي والسؤال عن الاحوال والاشغال. التلامذة يغيبون في اليوم التالي عن مدارسهم، فهم كانوا يحضرون العملية الانتخابية، بل يشاركون بها كلّ على طريقته. تفهم الصغيرة ابنة الثلاثة اعوام "ايفلين" اللعبة. يغمرها الفرح حين تنظر الى اصبعها الأزرق، وترددّ "متل ما هيّ".
عند بدء صدور النتائج، غالباً ما يبدأ مؤيدو اللائحة الخاسرة بالانسحاب رويداً رويداً. يفرض هذا الموقف استجماع النفس والعقل. لكنّ ابناء الضيع، وعلى رغم تفجير بعض الاحقاد والعتب والثرثرات في العالمين الافتراضي والواقعي، يعودون قبل منتصف الليل ليقدموا التهاني. "منقل الفحم" يحضر في الساحة، والجميع يرقص الدبكة. قبل أن يطلع الفجر، يُكتب على وسائل التواصل الاجتماعي ويتردد في ارجاء الضيعة: "نحن أهل.. نحن عيلة وحدة". باستثناء بعض الافراد العاجزين عن فهم الديمقراطية وتطبيقها، يسعى أهل القرى عادة، الى ابراز الروح الرياضية ومبدأ التنافس الشريف.
يذكر أن ست بلديات فازت بالتزكية في قرى قضاء مرجعيون من اصل 26 بلدية، وهي: بليدا، الصوانة، بني حيان، الوزاني، دير ميماس وجديدة مرجعيون، اضافة إلى فوز خمسة عشر مختارا. أما في برج الملوك، فقد فازت لائحة "برج الملوك أحلى" التي يرأسها ايلي نقولا سليمان بنتيجة 9-0 ، وفي القليعة فازت لائحة "القليعة الغد" المدعومة من العائلات بثمانية اعضاء على لائحة "القليعة الحرة" المدعومة من الاحزاب.